Тема: Образование СССР и национальный вопрос в 1920-1930-е гг.

Суть вопроса: История федерализма в России начинается с пролетарской революции, после которой впервые в мире была создана асимметричная на национальной основе федерация, которая стала наследием для современной России. В.И. Ленин в своих сочинениях 1912 - 1916 гг: «Ко всем гражданам России», «Критические заметки по национальному вопросу», «О культурно-национальной автономии», «Рабочий класс и национальный вопрос», «О праве наций на самоопределение», «К вопросу о национальной политике» и другие - разработал основные программные требования большевиков к национальному вопросу.
Учитывая содержание основных теоретических постулатов национальной программы и специфики практического руководства национальной политикой советского государства 1920 и 1930-е гг. имели свои особенности и отличия. Так, в 1920-е гг. набирают оборот идеи о дореволюционной Росси как о темнице народов, призывы о необходимости помощи нерусским этносам от русского народа. До конца 1920-х гг. официальная идеология базировалась на лозунге «борьбы с великодержавным русским шовинизмом», т.е. всеобщего осуждения дореволюционной истории русского этноса. Протекает процесс ликвидации безграмотности основной массы большинства нерусских этносов, формирования национальных кадров, ведется политика коренизации народов. Коренизация народов сыграла значимую роль в привлечении на сторону Советов многочисленного мультиэтничного крестьянского населения державы.
С начала 1930-х гг. отношение к русским национальным чувствам и интересам претерпевает изменения. Надежды на мировую революцию явно не оправдали себя, на что указывали международные события. Приход к власти фашизма в Европе приблизил модификацию главного идеологического курса Советского Союза в вопросе национальных отношений. В новых условиях получает утверждение ведущая роль в истории России русского народа, возрождаются патриотические страницы, призванные подтвердить его доблесть, силу, смелость, преданность Родине. На местах существенное внимание стали уделять русскому языку, этносы Советского Союза стали объединяться вокруг русской этнонации, образовывая единый советский народ, что содействовало сохранению суверенитета страны в Великой Отечественной войне.
Таким образом, заложенная учением В.И. Ленина и первыми законодательными документами национальная программа большевиков закономерно приспосабливалась к историческим событиям и обстоятельствам как внутреннего, так и внешнего характера. Умелое использование потребности этносов в создании определенной формы самоуправления с целью развития собственной культуры защитило Республику Советов. Ведение самостоятельной политики в рамках своей автономии в 1917 - 1930-х гг. упрочила связь этнонаций с державой. Идеократия и национальная политика в первые годы советской власти служили опорой, на которой держалось единственное в то время социалистическое государство.

• Библиографическое описание:
Болоцких В. Н. Образование СССР и национальный вопрос в теории и практике большевизма // Межнациональное согласие как фактор инновационного развития. – С. 54. Режим доступа: http://lib.sgugit.ru/irbisfulltext/2014/%D0%A1%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%BA%20%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%BA%D0%B8%D0%BD.pdf#page=54 (Дата обращения: 01.04.2024)
Проблема, которой касается автор, особенности национального вопроса, был ли он решен в СССР и можно ли его использовать в современных условиях.
В статье ставится вопрос о возможности использования советского опыта решения национального вопроса в современных условиях. Анализ понимания большевиками марксистами национальных отношений свидетельствует о непонимании ими их сущности, а их практическая политика